تایتل قالب طراحی سایت سئو قالب بیان



طنزنویس ۹۵-۶-۱۸ ۸ ۶ ۹۳۰

طنزنویس ۹۵-۶-۱۸ ۸ ۶ ۹۳۰


صفات ثُبوتیه:_______))فعلیه:به صفاتی می گویندکه برای فهمیدن آن لازم است خداوندفعلی(کاری)انجام بدهدتامامتوجه آن صفت بشویم-مثل:خالقیت،رازقیت و...

ذاتیه:به صفاتی میگویندبدون آنکه خداوندفعلی انجام دهدمیتوان آنراتصورکردمثل علم،قدرت

توضیح صفات ذاتیه:این صفت به سه قسمت تقسیم میشود:1-علم2-قدرت3-حیات

انواع علم:------------))حضوری:به علومی میگویندکه نزدانسان حاضراست یعنی نیازی به تفکروکلاس درس نداردمثل علم به گرسنگی وتشنگی،علم به حالات درونی(شادی و...)

حُصُولی:به علومی میگویندکه بوسیله تفکروتعقل بدست می آیند.

ایراداتش:1-محدودوناقص 2-زوال پذیر

نکته:علم خدازنوع علم حصولی نیست،زیراعلم حصولی بخاطراین دوایرادباذات واجب الوجودسازگاری ندارد،پس ازنوع علم حضوری است.


طنزنویس ۹۵-۶-۱۸ ۶ ۴ ۴۱۰

طنزنویس ۹۵-۶-۱۸ ۶ ۴ ۴۱۰


4-خدامکان ندارد:هرجسمی نیازبه مکان داردولی خداکه جسم نیست که مکان داشته باشد.

-هرچیزی که نیازبه مکان داشته باشد،مادی است وخداجسم نیست،بعبارت دیگرمکتن داشتن نشانه محدودیت ونیازاست وخدابی نیازاست.

5-خدازمان ندارد:(زمان داشتن نشانه محدودیت است،پس خدامحدودنیست)،خدازمان ندارد،زیراخداازلی وابدی است وخودخالق زمان است بعلاوه زمان داشتن نشانه محدودیت است،وخدامحدودنیست.

6-خداحرکت،تحول وتکامل ندارد:(تحول وتکامل مخصوص جهان ماده است،خدازمان نداردپس حرکت ندارد)حرکت وتحول مخصوص جهان ماده است وقبلاًگفتیم که خدامادی نست بعلاوه خداوندتمام صفات کمال راداردبنابراین هیچ نیازی به تکامل ندارد،بعبارت دیگرهیچ حرکتی بدون زمان امکان پذیرنیست وقبلاگفتیم که خدازمان ندارد،پس حرکت ندارد.


طنزنویس ۹۵-۶-۱۸ ۱ ۳ ۴۴۹

طنزنویس ۹۵-۶-۱۸ ۱ ۳ ۴۴۹


                                                                                          بسم الله الرحمن الرحیم

باعرض سلام وخسته نباشیدخدمت خواهرهاوبرادرهای بلاگیم

من مدیرسایت پسررویایی ازروستامون تقریباسالم وسلامت برگشتم.

ازتمام خواهرهاوبرادرهای بلاگیم که من رابه خداسپردندوبرای گردوتکونی راهنماییم کردندبسیارمتشکرم.

برای قدردانی ازاین عزیزان اسم بلاگریشان رااینجاذکرمیکنم.

1-🌹ژله پرتقالی🌹2-🌹ـــــAfsar ــــ🌹3-🌹سیّد محمّد جعاوله🌹4-🌹ali ahmadi🌹

5-🌹سید مهدی عاشق علی🌹6-🌹دریا _ گاه نوشته های من🌹7-🌹فرشته ...🌹

8-🌹رفیق خاموش 9-🌹....مسعود ....🌹10-🌹محمدرضا زال آقایی🌹11-🌹Fatemeh Omidian Nasab🌹

12-🌹zahra zamany🌹

13-🌹po fak🌹


طنزنویس ۹۵-۶-۱۷ ۱۰ ۷ ۶۲۴

طنزنویس ۹۵-۶-۱۷ ۱۰ ۷ ۶۲۴


سلام خدمت تمام خواهرهاوبرادرهای بلاگیم

 من 2روزی نمیتونم وبموبروزکنم

میخام برم روستامون گردوتکنی ،گردوهامون رسیده اندووقت چیدنشون

یه تعدادی عکس ازشون براتون میارم تاشماهم گردومجازی میل فرمایید

برام خیلی دعاکنیدقراره برم رودرخت گردوهایی که کرم داخلشون رفته

وممکنه یک لحظه یک شاخه بزرگ ازتنه درخت گردوناگهان بشکند

ومن ازاون بالابیام پایین وچون یکم ارتفاع گردوهامون زیاده شاید

همون موقع رفتم پیش خدا،پس اگه دوست داریدمن برگردم و

بیام مطلب بزارم براتون برام دعاکنید.

قربون همتون پسررویایی


طنزنویس ۹۵-۶-۱۴ ۱۶ ۱۱ ۱۳۷۱

طنزنویس ۹۵-۶-۱۴ ۱۶ ۱۱ ۱۳۷۱


2ویژگی طلایی خدا(واجب الوجود)یاصفات اصلی واجب الوجود:

1-واجب الوجودهیچ نیازی به کسی ندارد.

2-همه موجودات به اونیازمندند.=»الله الصمد(به همه طعام میدهدوخودش نیازبه طعام ندارد).

نتیجه(ویژگی1و2):ازاین-2-ویژگی نتیجه میگیریم،هیچ پدیده مادی نمیتواندواجب الوجودباشد،

زیراهمه ی مادیات(اجسام)نیازمندند.


روانشناسان ترس را اینطور معنا می کنند: پدیده ترس هر چند که یک غریزه طبیعی است که در انسان از همان بدو تولد وجود دارد، اما هر گاه به دلیل تغییراتی که در شدت و نوع آن بوجود می‌آید از حالت عادی خارج شود.

روانشناسان ترس را اینطور معنا می کنند: پدیده ترس هر چند که یک غریزه طبیعی است که در انسان از همان بدو تولد وجود دارد، اما هر گاه به دلیل تغییراتی که در شدت و نوع آن بوجود می‌آید از حالت عادی خارج شود.

حتما شنیده اید که از قدیم گفتن" از هرچی بدت میاد، سرت میاد". قانون جاذبه هم که کتاب راز بر اساس آن نوشته شده در واقع تاکیدی دوباره بر همین ضرب المثل قدیمی خودمان است.


مفهوم علت ومعلوم:اگرموجودی نیازمندبه موجوددیگری باشدووجودش متوقف به موجوددیگرباشد،موجودنیازمندرامعلول ودیگری راعلّت می نامند(این یک قاعده عقلی است که هرمعلولی نیازبه علت داردوتاعلّتش ایجادنشود،بوجودنمی آید).

تعریف واجب الوجود:به موجودی می گویند،که خودبه خودوجودداشته باشدوهیچ نیازی به موجوددیگرنداشته باشد.

تعریف ممکن الوجود:موجودی که خودبخودوجودنداردووجودش وابسته به دیگری است،بعبارت دیگرنیازمندبه علّت است،اگرعلّتش باشدایجادمی شود،اگرنباشد،ایجادنمی شود.

توضیح مقدمه دوم:می دانیم که ممکن الوجودنیازبه علّت دارد،اگرتمام موجودات جهان،ممکن الوجودباشند،نیازمندعلّت باشند،هیچوقت چیزی ایجادنمی شود.

«أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَیْرِ شَیْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ؟»سوره : الطور - جزء ۲۷ -آیه35

«آیابدون علّت خلق شده اند،یاخودشان،خودشان راایجادکردند»


برهان علت ومعلوم(وجوب یامکان):
مقدمه اول:تقریربرهان وجوب یامکان:درفلسفه موجودات دودسته اند:واجب الوجود(بایدباشد)-ممکن الوجود(ممکن است باشد)-ممتنع الوجود(امکان نداردوجودداشته باشد).
مقدمه دوم:همه موجودات نمی توانندممکن الوجودباشند،زیرااین  امرباعث ایجاد(
تَسَلْسُلْ ودَوْرْ)
می گردد.
نتیجه:سلسله علت هابایدبه یک واجب الوجودختم شود.
توضیح مقدمه اول:هرقضیه ای سه حالت دارد:
1-مَحال(غیرممکن):عددسه بزرگترازچهاراست=»اِمتناع(غیرممکن)ست(کلاًخلاف عقل است)__»مُمتَنِعُ الوجود.
2-ضرورت(واجب):عدد-2-نصف-4-است=»وُجُوب(باعقل سازگاراست)ـــــــ»واجب الوُجُود
3-نه ضرورت ونه محال(امکان):خورشیدبالای سرماست=»(نه ضرورت داردونه محال است،گاهی است یاگاهی نیست)ــــــ»(ممکن الوجود).
-ممتنع الوجود،اصلاٌقابلیت ایجادندارد(هرگزبه وجودنمی آید)ومادرفلسفه درباره چیزهایی که وجودداردحرف می زنیم،پس موجودات دودسته اندیا«واجب الوجود»یا«ممکن الوجود»


طنزنویس ۹۵-۶-۱۴ ۱ ۳ ۴۶۱

طنزنویس ۹۵-۶-۱۴ ۱ ۳ ۴۶۱


قبل از ازدواج با پسرعمه‌ام رابطه داشته‌ام و حالا که ازدواج کرده‌ام، رابطه‌ام ادامه دارد و صیغه خواهر و برادری خوانده‌ایم. آیا این درست است؟


در اسلام، ما چیزی بنام صیغه خواهر و برادری نداریم و فتاوای مراجع تقلید ما هم همین است و تنها راه ارتباط دختر و پسر، فقط ازدواج است و صیغه خواهر و برادری با نامحرم، مشروع نیست. این یکی از دام‌های شیطان است. این اصلاً دامی است که برای متدین‌ها پهن می‌کنم. کسی که خیلی با دین نیست، این کار را می‌کنم و برایش مهم نیست و دنبال راه‌کار هم نمی‌گردد ولی شیطان، این دام را برای افراد متدین پهن می‌کنم.


۱ ۲ ۳ ... ۷ ۸ ۹ ۱۰ ۱۱ ۱۲